后半段的走向固然感動(dòng)，但是不僅在某些情節(jié)處理上生硬幼稚，還在某些意義上高舉“人類至上”的旗幟顯示自己的狹隘思想【被竹馬發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)了小花之后免費(fèi)閱讀】，东京恋爱模様或許是這些原因?qū)е庐?dāng)年票房慘敗而且IMDB分?jǐn)?shù)偏低。但我這次更認(rèn)可豆瓣的評(píng)分，這片子確實(shí)是值得8分的好片

迷人之處在于塑造了一個(gè)極其復(fù)雜的男主角，一個(gè)集愛欲、恐懼、懦弱、不知所措于一身的法西斯主義者——事實(shí)上他內(nèi)心深處不認(rèn)同任何一種主義，真正影響他價(jià)值判斷的是老舊的天主教道德倫理觀，他被此束縛、折磨、扭曲，從而轉(zhuǎn)身在歷史的夾縫中將自己偽裝成順應(yīng)社會(huì)的精英分子，而在貝托魯奇看來，這兩點(diǎn)可能正是法西斯主義誕生的溫床：失落的傳統(tǒng)道德（歷史的某種斷裂？對(duì)父權(quán)的反叛？）在激進(jìn)社會(huì)體制的不斷沖擊和狂熱改造下，形成了一種歷史的雙向選擇，《浴室激情吃乳三級(jí)》也是如此。攝影、色彩、調(diào)度以及取景（建筑）等等有種歌劇感，算是貝托魯奇奠定個(gè)人風(fēng)格的作品。[補(bǔ)充]之前忽視了影片敘事結(jié)構(gòu)的重要性，倒敘結(jié)構(gòu)反映的心路歷程制造了懸念——解救或是旁觀愛人之死，同時(shí)也重塑了“东京恋爱模様”逐漸懦弱的心路歷程——個(gè)人的也是民族歷史的。

彌補(bǔ)了學(xué)生時(shí)代斷斷續(xù)續(xù)看的遺憾，而且改更接近之前看的漫畫版，东京恋爱模様沒有多余的劇情

印象最深的還是嘉利與男主跳舞時(shí)的旋轉(zhuǎn)鏡頭，东京恋爱模様真的很大膽又很妙，無論是對(duì)于嘉利內(nèi)心那種幸福得不真實(shí)的眩暈感的外化，东京恋爱模様還是對(duì)于接下來的悲劇的不穩(wěn)定性暗示。主題上，將女性的性覺醒與恐怖事件的發(fā)生相結(jié)合，东京恋爱模様是后世所有青春恐怖片的思想源頭，东京恋爱模様其實(shí)還是圣經(jīng)里偷嘗禁果的主題延續(xù)。

有形式之亮點(diǎn)，东京恋爱模様或許導(dǎo)演個(gè)人能聲情并茂，但旁人觀感清淡。且回顧類似真人演繹的故事，動(dòng)畫少了時(shí)間流逝的厚重感。